الجزء 06

خاصّة، ومِن كثرة اليقين يكون البراهين والعلامات، ولكن ليس في ذلك ما يُستوثق به لأمر⁽¹⁾ الآخرة، ولكن /123 م/ يزيد الرّغبة والاجتهاد، والله أعلم.

مسألة: وقيل: اليقين: استقرار معرفة العارفين. وقيل: اليقين: هو التّصديق يزيد بزيادة الإيمان، وينقص بنقصانه، ويتزايد النّاس في اليقين بلزوم القلب للمعرفة التي يتولّد منها اليقين، وروي أنّه قيل: يا رسول الله، بلغنا أنّ عيسى - عليه السلام - كان يمشي على الماء؛ قال: «لو ازداد يقينًا لمَشى على الهواء»⁽²⁾؛ فعلى قدر شغل القلب بأمور الدّنيا يضعف اليقين، وروي عن النّبي - صلى الله عليه وسلم - أنّه قال: «أخوف ما أخاف على أمّتي ضعف اليقين»⁽³⁾؛ فكلٌّ يجاهد على قدر قوّة يقينه، ويقرُبُ من الله تعالى على قدر مرتبته؛ وقيل: مِن أمارات المعرفة بالله؛ حضور الهيبة من الله، والله أعلم.

مسألة: قال النّبي - صلى الله عليه وسلم -: «دعامةُ الدّين المعرفة بالله، واليقين والعقل المانع عن معاصي الله، والحرص على طاعة الله»⁽⁴⁾؛ ومعنى المعرفة بالله تعالى: أن يعرفه بِأياديه الكاملة، وصفته البالغة، وقدرته التّامة؛ فإذا عرف العبد ربّه، لَزمتْ قلبَه الرّغبةُ والرّهبةُ، وامتلأ قلبه عظمةً وحياءً، وتَتَزايدُ المعرفةُ في قلبِ العارفِ بِحُسن