الجزء 06

وليس حساب الله لعباده يوم [القيامة] كحساب الخلق، ولكن حسابه فصل وتمييز، ولا يشغله حساب أحد عن أحد، وفي الحديث: «يُحاسب العبد عن كلّ شيء [إلاّ أربعة]⁽¹⁾: طعام يقيم به صلبه، وثوب يواري به عورته، وماء قراح يشربه، وبيت يكنّه، وما سوى ذلك؛ فهو محاسب عليه»⁽²⁾. وفي الحديث: «يسأل ابن آدم يوم القيامة عن أربع: عمره فيما أفناه، وعن شبابه فيما أبلاه، وعن ماله مِن أين اكتسبه وفيما أنفقه، وعن ماذا عمل فيما علم»⁽³⁾؛ وقال تعالى: ﴿فَوَرَبِّكَ لَنَسْ‍ئَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (92) عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [الحجر:92،93]؛ معناه والله أعلم: نحاسبهم ونوقفهم على أعمالهم، ونقررهم، ونوبّخ الظّالمين بأعمالهم، وقال تعالى: ﴿فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْ‍ئَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلَا جَانٌّ﴾ [الرحمن:39]، أراد أنّه لا تخفى عليه أعمالهم، حتّى يسألهم عنها. وقيل: /133 م/ يسألهم لِمَ عملوا ما عملوا، ولا يسألهم أعملوا ولم يعملوا. وقيل: إنّ النّاس يومئذ ثلاثة أصناف: فصنفان لا يُسألان عن الأعمال؛ وهم: الأنبياء والمشركون؛ فالأنبياء إلى الجنّة بغير حساب، والمشركون إلى النّار بغير حساب، والصّنف الثالث هم المؤمنون، والله أعلم؛ وقال تعالى: {إِنَّ رَبَّكَ