الجزء 66

نفسك؛ فقال الربيع في هذا: وسخ⁽¹⁾ ولم يفرق. وقال أبو العلاء: قال [أبو المؤرج]⁽²⁾: إذا قالت له هذا، فقال: "قد قبلت المال"؛ بانت منه، ولا يغني عنه قوله: "ولا أبرئ لك نفسك" إذا قدم القبول.

ومن غيره: قيل: إنه لا يقع عليه برآن إذا قال: "قد قبلت مالك ولا أبرئ لك نفسك" واصلا كلامه. وقد قيل: يقع البرآن ولا ينفعه الاستثناء، فإن قال: "قد قبلت" وسكت، وقاما على ذلك؛ فقيل: إنه خلع.

ومن غيره: أخبرنا ابن العلاء⁽³⁾ عن الربيع عن جابر أنه قال: إذا قالت المرأة لزوجها: "قد أبرأتك من مالي على أن تطلقني"، فقال: "قد قبلت"؛ فقد طلق، وإن لم يذكر طلاقا.

مسألة: وإذا قالت⁽⁴⁾: "قد أبرأتك من حقي ما أبرأت لي نفسي"، فقال: "قد أبرأت لك نفسك"؛ فقد وقع البرآن، وإن قال: "قد قبلت"؛ فقال بعضهم: قد وقع البرآن. وقال /24/ آخرون: لا برآن. وإن قالت: "قد أبرأتك من حقي ما أبرأت لي نفسي" فقال: "قد أبرأت لك نفسك إذا أبرأت من حقك"؛ فقد وقع البرآن، والله أعلم، وهو المستعان.