الجزء 66

الباب الأربعون في الرجل إذا خير زوجته فاختارت نفسها عنه أولا

ومن كتاب بيان الشرع: قال الله - عز وجل -: ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا (28) وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا﴾ [الأحزاب:28،29]، أمر الله - عز وجل - نبيه - عليه السلام - يخير نساءه في هذه الآية. قيل: فلما خيرهن النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ قالت عائشة: بل نختار الله ورسوله والدار الآخرة، فتابعها نساء النبي - صلى الله عليه وسلم -⁽¹⁾، والمتعة إنما تكون بعد الطلاق، وقدم الله تعالى في هذه الآية المتاع قبل الطلاق، وروي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «خيَّر نسائه واخترنه، فلم ير ذلك طلاقا»⁽²⁾. وقد قيل: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «ولا عليك أن تعجلي حتى تستأمري أباك»⁽³⁾، وقد وجدت أنها قالت: ما تريد أن أستأمر [وأشاور، بل أختار]⁽⁴⁾ الله ورسوله والدار الآخرة، وتابعها نساء النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ فلم ير بذلك طلاقا، ولو اخترن الدنيا؛ /251/ لسرحهن كما سرح التي اختارت منهن الدنيا على ما قيل. وقيل: إنها الحميرية.