الجزء 68

دمِ الحيضِ: إنّه صلل⁽¹⁾ كأنَّه يذهبُ أنّه⁽²⁾ أنتَن من دمِ الاستحاضةِ، وكأنّه⁽³⁾ يذهبُ إلى فرقِ ما بينَ الدمَين واستعمالهما كلّ واحدٍ في موضعِه، وأنا أحبّ استعمالَهما على ما وصفتُ لكَ من الاستحاطةِ⁽⁴⁾ على الصلاةِ والفروجِ والعددِ في قولِ أهلِ الثقةِ من النسَاء⁽⁵⁾ في معرفةِ ذلك يكونُ الدمَين.

مسألة: وعن امرأةٍ كانَ أوَّلُ حيضِها عشرةَ أيَّامٍ، ثمَّ رجعَت إلى ستّةِ أيَّامٍ، وكانَت على ستّةِ أيَّامٍ، ثمَّ رأَت الدمَ في وقتِها، فلم ينقطِع عنها حتَّى جاوزَت عشرةَ أيَّامٍ؛ فقال: تقعدُ قرأَها الأوّلَ، ثمَّ تزيدُ يومًا أو يومَين.

قال أبو سعيد: إذا استقامَ لها على ستّةِ أيَّامٍ ثلاثةُ أقرَاءٍ، فقد قيل: 56 س إنّه قرؤُها، وتستعملُه في الرابعِ. وقيل: إنّ الأوّلَ هو العشر قرؤها، والستّ أحبّ إليّ على هذَا، فإن استعملَت الستَّ انتظرَت يومًا أو يومَين بعدَها، وإن استعملَت العَشرَ فقد قيل: ليسَ بعدَها انتظارٌ، وفي استعمالِ الستّةِ أيَّامٍ بعد تمامِ ذلكَ ثلاثَة أقراء أحبّ إليّ لكثرتِه في قولِ أصحابِنا.

مسألة: وعن امرأةٍ عدّتُها خمسةُ أيَّامٍ، فرأَت في الأيَّامِ التي تحيضُ فيهن صفرةً لم تزَل في الصفرةِ خمسَة أيَّامٍ، ثمَّ رأَت بعدَ الخمسةِ أيَّامٍ دمًا عبيطًا؟ قال: تقعدُ خمسةَ أيَّامٍ، فإذا لم ينقطِع دمُها تزيدُ فيها يومَين، ثمَّ تغتسِل وتصلِّي.