الجزء 68

الباب التاسع في الزوج إذا وطئ زوجته في انتظار العودة وفي الصفرة والكدرة في أيَّام الحيض أو في غيره

/83 م/ وأمَّا التي طهرَت في أيَّامِ حيضِها، وغسلَت، ووطِئها زوجُها، ثمَّ راجعَها الدمُ في تمامِ أيَّامِ حيضِها ما تكونُ⁽¹⁾ به حائضًا، فمعي أنّه قد كرهَ له ذلكَ أن يطَأها قبلَ تمامِ الأيَّامِ ولو كانَت طاهرًا، ولا أعلمُ أنّه قيلَ بفسادِها عليه.

قال: وكذلكَ النفسَاء إذا طهرَت في أيَّامِ نفاسِها، ثمَّ وطِئها زوجُها، إنّه لا فسادَ عليه على معنى قولِه، إلاَّ أنّه قيل: يؤمَر أن لاَ يطَأها حتَّى تخلُو العدَّة.

مسألة: وسألته عن امرأةٍ جاءَها الدمُ بعدَ طهرِ عشرَة أيَّامٍ، ووطِئها زوجُها في ذلكَ الدمِ عامدًا، ثمَّ إنّ الدمَ لم يتمّ لها ثلاثَة أيَّامٍ، فانقطعَ في اليومِ أو اليومَين، قال: لا تحرمُ عليه، وليسَ عليه في ذلكَ بأسٌ على قول من يقولُ: أقلّ الحيضِ ثلاثةُ أيَّامٍ، وبه نأخذُ أنّ أقلّ الحيضِ ثلاثة أيَّامٍ، وهذا قد وطِئ في دمٍ غير دمِ الحيضِ (خ: حيض) عندنا.

قلت له: وكذلكَ إن كانَت عادتها، وعليه تعودت أنّ وقتَها يوم⁽²⁾ أو يومَان⁽³⁾، واتّخذَت ذلكَ عادةً، فوطِئها زوجُها في ذلكَ، هل تفسدُ عليه؟ فقال: