الجزء 68

مسألة: وعن رجلٍ طلبَ إلى امرأتِه نفسَها، فأعلمَته⁽¹⁾ أنّها حائضٌ، وقالت أنّها تغتسِل غدًا، فلمّا كانَ من الغدِ جاءَها وهي نائمةٌ، وظنّ أنّها قد طهرَت لحالِ قولِها أنّها تغتسلُ، فوطِئها، فلمّا انتبهَت نزعَ⁽²⁾ فأعلمَته أنّها لم تغتسِل بعدُ؛ فبئسَ ما صنعَ⁽³⁾، ولا يبلغُ به إلى حرمةٍ.

مسألة: وعن رجلٍ أرادَ أن يجامعَ امرأتَه فقالَت أنّها حائضٌ، ثمَّ رآها تصلِّي، وكانَ ذلكَ منها غير مرّةٍ، فأرادَ مرّةً مجامعتَها، فقالَت: إنّي حائضٌ، ولم يرَها تصلّي، فاتّهمَها، فجامعَها، وعلمَ بعدَ ذلكَ أنّها حائضٌ؛ فإن كانَ علمَ أنّها حائضٌ عندَ المجامعةِ؛ فلا عذرَ له، وإن كانَ علمَ بعدَ⁽⁴⁾ المجامعةِ؛ فهو معذورٌ، وعليه مَا على المخطِئ.

مسألة: وعن رجلٍ جامعَ امرأتَه وهي تقولُ له أنّها حائضٌ لا تفعَل، فوجدَها حائضًا كما قالَت؛ فقد لزمَته الحجّةُ، وقولُنا⁽⁵⁾ في ذلكَ قولُ من لا يحلّ ولا يحرمُ.

قال محمّد بن الحسن: نأخذُ بقولِ من يحرمُها عليه إذا وطِئها متعمّدًا في حيضِها.