الجزء 68

مسألة: وذكرَ لنا عن الربيعِ أنّه قال: إذا حاضَت⁽¹⁾ المرأةُ في السفرِ، ثمَّ طهرَت، ولم يكُن معها ماءٌ؛ فلتيمَّم بالصعيدِ، وأحبّ إلينَا أن لا يقربَها زوجُها، إلاَّ أن يخافَ الشبقَ؛ فلاَ بأسَ عليه. والشبقُ أن يشتهِيها شهوةً شديدةً.

مسألة: وسئِل عن حائضٍ طهرَت، ثمَّ عرضَت لها علّةٌ قبلَ أن تغتسلَ⁽²⁾، فلم تقدِر على الغسلِ أو خافَت أن تزدادَ علّتُها من الغسلِ، فتيمّمَت، هل يجوزُ لزوجِها أن يطأَها؟ قال: معي أنّه يختلفُ فيه؛ فقال من قال: يجوزُ له أن يطأَها. وقال من قال: لا يجوزُ له ذلكَ حتَّى تطهرَ إلاَّ أن يخافَ على 135 س نفسِه العنتَ.

قيل له: فإن خافَ عليها هي العنتَ على قولِ من لا يجيزُ له الوطءَ إلاَّ أن يخافَ على نفسِه، هل يجوزُ له وطؤُها؟ قال: يعجبني أنّه إذا خافَ عليها العنتَ أن يشبهَ معناه معناها.

قلت له: فما العنتُ؟ قال: الإثمُ من الشهوةِ التي يتولّدُ منها النظرُ والتطلّعُ والنيةُ إلى المأثمِ ونحو ذلكَ.

مسألة: وقال أبو صفرة: إنّه سألَ أبا أيوبَ وائل بن أيوب ?: عن الحائضِ إذا طهرَت في السفرِ، أيغشاهَا⁽³⁾ زوجُها ولم تغسِل، وقد تيمّمَت؟ قال: لاَ.

قال: فسألت محبوب بن الرحيل ? عنها؛ فقال: بلى.