الجزء 68

عشرَ، فإذا انقضَت أيَّامُها واستمرَّ بها الدمُ، أتصلِّي⁽¹⁾ أوَّلَ صلاتِها الظهرَ أم العصرَ، وكذلكَ إذا استمرَّ بها مرارًا على هذه الصفةِ؟

الجواب: تكونُ عادتُها في حيضِها في الوقتِ الذي عودَته من قبلُ، لا عملَ على زيادةِ الصلاةِ التي صلَّتها بعدَ عشر استحاضتها، وتلك محسوبةٌ من حيضِها إذا انقضَت عشر الاستحاضةِ.

قال الصبحي: تلكَ الصلاةُ محسوبةٌ من طهرِها، لا من حيضِها، وإن استمرَّ بها ثانيةً؛ استحاضَت وصلَّت العصرَ وفي الثالثة المغرِب على هذَا، والله أعلم.