الجزء 69

قلت له: وكذلك الأَمَة يزوّجها⁽¹⁾ سيّدها⁽²⁾ برجلٍ مملوكٍ أو حرٍّ، ثمّ إنّه باعها لرجلٍ آخر؛ أهي زوجة من زوّجها سيّدها البائع، أم تخرج⁽³⁾ منه إذا باعها؟ قال: معي أنّه قيل: إنّها زوجةٌ لزوجها، حتّى يطلّقها.

مسألة: وسألته عن العبد إذا تزوّج بغير إذن سيّده، يتمّ تزويجه، أم لا؟ قال: معي أنّ بعضا يقول: إن أتمّ السيّد التّزويج؛ فهو تامٌّ.

قلت له⁽⁴⁾: فإن وطئ العبد المرأة قبل إتمام السيّد للتّزويج؛ أيثبت أم يفسد؟ قال: معي أنّه يختلف فيه؛ قال من قال: يجوز التّزويج إذا أتمّ السيّد تزويجه المرأة.

قلت له: 15 س فيكون هذا العبد الذي قد تزوّج بلا رأي سيّده، ووطئ قبل إتمام سيّده قد وطئ بلا تزويج؟ قال: معي أنّه قد وطئ بتزويجٍ⁽⁵⁾ إذا أتمّ السيّد التّزويج بعد الوطء تمّ، وهو معي مثل تزويج الصّبيّة، ووطئه لها، والحقّ يشبه بعضه بعضًا.

قلت له: فالعبد إذا كان له أرباب جماعة، فأذن له بعضهم بالتّزويج، ولم يأذن له⁽⁶⁾ الباقون، فتزوّج بِأَمَةٍ أو حرّةٍ، أيجوز هذا التّزويج، حيث لم يأذنوا له كلّهم؟ قال: معي أنّه لا يتمّ حتّى يأذنوا له كلّهم، أو يرضوا بالتّزويج، ولا أعلم في هذا اختلافًا.