الجزء 69

مسألة: وقال هاشم في عبدٍ تزوّج أَمَةً، ثمّ العبد تبرأ، وأصلح، فأقرّ العبد أنّه كان زنى بها من قبل نكاحه إيّاها؛ قال هاشم: فإن [كان] سيّد الأَمَة أبرأهم من⁽¹⁾ صداقها؛ جبر العبد أن يطلقها، وإن لم يبرئهم من⁽²⁾ صداقها؛ أنفق عليها، وكساها، وليس له أن يطأها، ولا يقربها.

مسألة: وعن عبدٍ تزوّج حرّةً، وفرض لها صداقها، ونقد بعضًا، ثمّ أطلع سيّده؛ قال: إن كان أَذِن له في التّزويج؛ فهو بالخيار، وإن كان لم يبن لها أنّه عبدٌ، ولم يكن السيّد أذن له؛ فرّق بينهما، وجعل له (ع: لها)⁽³⁾ طائفةً مِن صداقها⁽⁴⁾.

قال أبو عبد الله: ليس لها شيءٌ مِن صداقها. وقول: لها صداقها، ويكون ذلك في رقبته. وقول: يكون في ذمّته إن أعتق يومًا. وقول: لها الخمسان.

مسألة: العبد إذا خطب الأَمَة العبدة في العدّة؛ تحرم عليه، ذلك مثل الأحرار، أم لا؟ النّهي متوجّهٌ إلى الأحرار دون العبيد، والله أعلم. 21 س