الجزء 69

مسألة: وعن يهودي وطئ أمته وهي مسلمة، هل تقبل⁽¹⁾؟ قال: لا، وتنزع منه، وإن ولدت منه؛ فقال من قال: يحبسون إذا بلغوا حتّى يموتوا في الحبس أو يسلموا، ووقف من وقف عن جبرهم على الإسلام.

مسألة: وأما القول في عبيد أهل الذمة إذا كانوا من أهل الإقرار؛ فمعي أنه قد قيل: يؤخذون ببيعهم لأهل الإسلام، ولا يخلون في أيديهم، فيكونون للكافرين على المؤمنين سبيلا. وقيل: إن ذلك في الإناث منهم خاصة، وأما الذكران، فما لم يحولوا بينهم وبين شيء من أمر دينهم؛ لم يجبروا على بيعهم إذا ملكوهم ولا⁽²⁾ يقربون شراءهم في المستقبل، فإن اشتروهم من ذمي أو مسلم؛ بطل البيع في بعض القول. وفي بعض القول: إنه يثبت ويجبرون على بيعهم.

ومن حفظ أبي معاوية عن أبي عبد الله: وقال من قال: 116 س في عبيد أهل الحرب إذا أسلموا وصاروا في بلاد المسلمين؛ قال: يتركون ولا يردون إليهم، فإذا طلبهم أربابهم؛ أمروا ببيعهم للمسلمين إذا كانوا مشركين، وإن أسلموا؛ فهم أولى بعبيدهم.

مسألة: وسألته عن عبيد أهل الحرب إذا أسلموا وخرجوا إلى بلاد المسلمين؟ قال: يتركون في بلاد المسلمين ولا يردون إليهم، فإن طلبهم أربابهم؛ أمروا ببيعهم، إذا كانوا مشركين، فهم أولى برقاب عبيدهم.

مسألة: وسألته عن رجل مسلم اشترى رجلا نصرانيا أو يهوديا أو مجوسيا، فقال له الرّجل المسلم: أسلم، قال: لا أسلم؟ قال: ليس لمولاه أن يجبره ويدعه