الجزء 69

مسألة: ومن الأثر من كتاب الضياء: والسيّد يؤدب عبده إذا رآه يزني، ولا يقيم عليه الحد، وللرجل إذا ضرب عبده على زنى أو سرقة⁽¹⁾، أو عبطة⁽²⁾ من عمل، فضربه أقل من أربعين، بحبل أو خشبة، فمات قبل ثلاثة أيام أو بعدهن، فمات من ذلك الضرب؛ فعليه عتق رقبة.

مسألة: وسأل سائل محمد بن محبوب عن ضرب العبيد إذا عصوا؟ قال: الأحرار يضربون إذا عصوا، فكيف العبيد؟ ويقول: هذا ضرب غير مثله، ولا يضربون ضربا يخاف فيه فوت أنفسهم، ولا يعتب بعض جوارحهم.

مسألة: وعن العبد، هل يصلح ضربه إذا سرق أو أبق؟ قال: لا يصلح ضربه، إن كرهتموهم؛ فبيعوهم ولا تضربوهم.

مسألة: ومن غيره: وفي الحديث: «إذا سرق المملوك فبعه ولو⁽³⁾ بنش⁽⁴⁾»⁽⁵⁾. (قال غيره: هذا على معنى الإباحة في البيع لأجل ذلك، وبيع العبد إما أن يكون بنظره وممن يريده، وإما الأمين. رجع).

مسألة: سئل عن أدب العبد؟ قال: يختلف، وذلك على قدر ما يزدجر به العبد، والواجب أن يعتبر ذلك بالتحري به، فإذا كان يتأدب بعشر؛ لم يؤدب