الجزء 70

مسألة من كتاب بيان الشرع: وقال في رجل فقير له ولد، فأراد أن يأجره في ضيعة خفيفة كل شهر غير طعامه، ويأخذ [هو الأجر يأكله]⁽¹⁾؟ قال: إذا كره ذلك الغلام لم يجبر عليه؛ لأن له هو النفقة على والده، ولعله أن يصيبه في تلك الضيعة التي أجره فيها ما يعطب فيه.

قلت: فإن أجره، فعناه من تلك الضيعة ما عطب به، أيلزم والده لسائر ورثة الغلام؟ قال: لا، ولا يلزم من أجرة من والده معه، فعطب معه في تلك الضيعة التي أتجره فيها مالم يحمل عليه فوق طاقته.

مسألة: ويؤجر الرجل ابنه في العمل إذا كان أبوه محتاجا.

مسألة: وسئل عن رجل طلق زوجته فانقضت عدتها، ثم تزوجت، فأراد زوجها المطلق لها أن ينزع منها ولدها؟ قال: هي إذا تزوجت فالأب والولي أحق به منها، وإن كان صغيرا غير مستغن عنها، وإن هي لم تتزوج فهي أحق بولدها ما كان ولدها محتاجا إليها، فإذا استغنى وبلغ مبلغ الأدب⁽²⁾ فأبوه أحق به، وكذلك بلغنا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أن امرأة أتته ومعها زوجها يتحاكمان إليه في ولدهما، فقالت: يا رسول الله ثديي سقاؤه، وبطني وعاؤه، وحجري حواؤه، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - للمرأة: «أنت أحق به ما لم تزوجي»⁽³⁾. قيل: فإن ماتت المرأة أم الصبي قبل أن يستغني عنها وجدَّته أم أمه حية، قال: هي في ذلك بمنزلة أمه، هي أحق به حتى