الجزء 70

مسألة: الشيخ ناصر بن سليمان: في امرأة أعطت ولدا لها صبيا عطية، أو نحلته نحلا لها، ثم مات ابنها هذا قبل بلوغه، أتثبت له هذه العطية، ويكون لورثته جميعا، أحرزها له⁽¹⁾ أبوه، أو لم يحرزها له أحد؟ وهل للمرأة رجوع في هذه العطية بعد موت ابنها، كان بلفظ ثابت، أو لم يكن؟ قال: إن النحل والعطية من أم الصبي للصبي؛ قول: إذا أحرز له أبوه فذلك ثابت؛ على قول من قال: مال الولد للوالد. و⁽²⁾ على قول من يقول: ماله حصة⁽³⁾، فلا يثبت إحرازه له، وفي ذلك الرجوع في العطية من المعطي. وأكثر القولك إنّ العطية والنحل للصبي لا يثبت. وفي ذلك قول: إذا أحرز له أقرب الأولياء منه، أو أحدهم، وأما الرجوع⁽⁴⁾ في الهبة فمكروه، كما قيل: الراجع في هبته كالراجع في قيئه، والله أعلم.

مسألة: ابن عبيدان: ومن طلب من زوجته صداقها، فأعطته، وأرادت الرجعة، ألها ذلك أم لا، وإن هلكت ولم ترجع فيما أعطته زوجها، أيكون سالما عند الله؟ قال: إذا لم ترجع /282/ عليه إلى أن هلكت، فأكثر القول أنه جائز له، إلا أن يكون في حد التقية فعليه رد العطية، وأما إذا رجعت عليه في الحياة فلها الرجعة، والله أعلم.