الجزء 72

قيل له: فإن كان فيه آنية، ودواب، وسماد، وثياب، أو طعام؟ قال: معي أنه ليس /114/ للمقرّ له إلا البيت، والسماد الذي غير مجتمع، وأمّا الدروس والسنحح التي مجتمعة؛ فلا تدخل في هذا الإقرار عندي.

قلت له: فإن قال: "بيتي هذا لفلان"، هل يثبت الإقرار بالبيت، وما فيه من ذوات السوق مثل الأوّل؟ قال: معي أنه إذا كان ثبت الإقرار، فإنّما يثبت عندي فيما يقع عليه اسم بيته، ولا يثبت فيما سواه عندي من أملاك المقرّ.

قلت له: فإن قال: "هذا البيت وما فيه لفلان"، هل يثبت عليه ذلك في البيت، وما فيه من حيوان، وعروض، وأصول؟ قال: هكذا عندي إذا قال: "هذا البيت وما فيه".

قلت له: فإن قال: "بيتي هذا وما فيه لفلان"، هل يكون مثل الأول؟ قال: معي أنه إن قوله: "بيتي هذا لفلان"، يُختلف فيه؛ بعض: يثبته. وبعض: لا يثبت ذلك. وأمّا: "ما في البيت"؛ فمعي أنّه يكون مثل قوله: "هذا البيت وما فيه لفلان"؛ يثبت عندي على المقرّ.

قلت له: فإن قال: "هذا البيت بما فيه لفلان"، هل يثبت ذلك في البيت وما فيه؟ قال: قوله: "بما فيه"، يشبه قوله: "وما فيه".

قيل له: فإن قال: "بيتي هذا لفلان"، وفيه ذوات السوق من النخل مثل ما وصفت في الأول، هل يكون سواء؟ قال: ليسه عندي سواء في ذوات السوق من الشجر وفي النخل. وأمّا سائر ما في البيت من ما هو متنقل؛ فهذا مثل⁽¹⁾