الجزء 72

الباب السابع والعشرون فيمن يقول أنا مقرّ أو معترف أو معي أو عندي أو قبلي لفلان كذا، هل إقرار ثابت؟

/178/ ومن كتاب بيان الشرع: وقال في رجل يقول: "أنا مقرّ لفلان بكذا وكذا"، ولا يقول: "أنا مقر لفلان عليّ بكذا وكذا"؛ أنّ ذلك ثابت عليه، كما قال: "إنّه مقرّ له به في الوصيّة، وعند الحاكم"، وليس في ذلك رجعة. وكذلك إذا وُجد في وصيّته "أقرّ فلان لفلان بكذا وكذا"؛ فإنّ ذلك ثابت في ماله ولو لم يكن في الوصيّة "أقرّ فلان أنّ عليه لفلان، ولا لفلان عليه"؛ فذلك ثابت إذا قال: "أقرّ فلان لفلان بكذا وكذا"؛ ثبت عليه ما أقرّ به على هذه الصّفة. وأمّا إذا قال: "أنا معترف لفلان"، أو "دائن لفلان بكذا وكذا"؛ فإنّ ذلك لا يثبت عليه في الإقرار حتّى يقول: "أنا معترف لفلان"، أو "دائن لفلان عليّ بكذا وكذا"، أو "بكذا وكذا وبكذا عليّ".

وكذلك في الوصية: إذا وُجد فيها "اعترف فلان بن فلان لفلان بن فلان بكذا وكذا"، أو "دان له بكذا وكذا"؟ فإنّ ذلك لا يثبت حتّى يقول: "اعترف فلان بن فلان أن عليه لفلان بن فلان كذا وكذا"، أو "دائن لفلان أنّ عليه لفلان كذا وكذا"، أو "اعترف"، أو قال: "لفلان كذا وكذا عليّ"؛ ففي نحو هذا يكون مقرّا، ولا يثبت عليه الإقرار بذلك حتّى يقول: "عليه". وإذا قال: "لفلان قبلي"، أو "عندي"، أو "معي كذا وكذا"؛ فإن كان⁽¹⁾ ذلك عند الحكّام، سئل