الجزء 72

وكذلك الحيوان، والعروض، والكيل، والوزن، والأصول؛ كلّه سواء.

وكذلك لو أنّه قال: "اقترضتُ من فلان ألف درهم أو قفيرين من حنطه"، ثمّ قال: "لا بل من فلان"؛ فإنّه يضمن لكلّ واحد منهما ما أقرّ به وإن كانا جميعا يدّعيان ذلك عليه؛ فإنّ على الذي أنكره من بعد إن أقرّ له اليمين.

وكذلك لو قال: "غصبته من فلان"، أو "استودعني"، أو "استودعت"، أو "اقترضت"، ثمّ قال: "بل من فلان"، حتّى أقرّ /188/ لأربعة، أو الخمسة؛ فإنّه يقضي عليه بما أقرّ به للأوّل، ويضمن للآخرين، لكلّ واحد منهم قيمة ما أقرّ به. ولو أنّه قال: "قد اقترضت"، أو "اغتصبت"، أو "استعرت"، أو "استودعني أحد هذين"، أو "أحد هؤلاء، ولا أدري أيّهم"؛ فإنّه يقضي بالسلعة لهم جميعا، ويكون بينهم ويضمن لكلّ واحد حتّى يتمّ له قيمة ما أقرّ به، فإن شاء استحلفهم.

قال المؤلف: قد جاء شيء من معاني هذا الباب في جزء الحلّ والتعارف.