الجزء 74

مما له غلّة من جميع الأشياء كلّها، مما يغل بنفسه ثمرة، أو يكترى في العرف والعادة، أو صحّ أنّ الموصي متخذه لذلك.

قلت له: أرأيت لو كان أوصى له بثمرةِ ماله؟ قال: هذا غيرُ الأوّل، وكأنّه أخصّ، ويشبه أن تكون الوصيّة كذلك منتاطة⁽¹⁾ بجميع ما كان له ثمرة من ماله؛ كالنّخيل، والأعناب، والزّروع، والموز، والأنباء، والخوخ، والجوز، والأترجّ⁽²⁾، والنارنج⁽³⁾، واللّوز، والمشمش، والتّفاح، والجلّوز، وجميع الأشجار الباسقة واللاطئة بالأرض خلافا لما رفع عن الشّيخ أبي المؤثر ? حيث قيل عنه: أنه قال في الأرض والأشجار: إنّها لا تنسب إلى الغلّة، وما كنّا بتاركي في مثل هذا قوله في الوصايا والإقرار؛ إلا لقول الله تبارك وتعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ﴾ [الأنعام:141]، وقال تعالى: {وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ