الجزء 75

أن الدعاء عبادة، لقوله - صلى الله عليه وسلم -: «الدعاء مخّ العبادة»⁽¹⁾، ولو كان ذلك شركا لعبادته تعالى لما مدحهم باستغفارهم لهم؛ فكيف تكون قراءة القرآن لنفع الأموات بالرحمة النازلة عند قراءته شركا لله تعالى، ولو ما نفعهم الدعاء والقراءة 45 س لمَا مدحهم الله تعالى لمن دعا لهم بالمغفرة مع أنهم أموات، وفي الآية أدل دليل على نفع الدعاء للأموات.

وأما زيارة القبور فهي سنة للرجال بالإجماع، وكانت زيارتها منهيا عنها ثم نسخت بقوله - صلى الله عليه وسلم -: «كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها»⁽²⁾، وكان - صلى الله عليه وسلم - يخرج إلى البقيع فيقول: «السلام عليكم دار قوم مؤمنين ويرحم الله المستقدمين منكم⁽³⁾ والمستأخرين وإنّا بكم إن شاء الله لاحقون، اللهم اغفر لأهل البقيع الغرقد»⁽⁴⁾، وروي: «فزوروا القبور فإنها تذكركم الموت»⁽⁵⁾، وإنما نهاهم - صلى الله عليه وسلم - أولا