الجزء 75

الباب التاسع عشر في وصية الأقربين ولزومها

ومن كتاب منهج الطالبين: قال الله تعالى: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ﴾ [البقرة:180]؛ أي: فرض عليكم ﴿إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا﴾ [البقرة:180]؛ أي: مالا ﴿الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ﴾ [البقرة:180]؛ فنسخ الله تعالى الوصية للوالدين بآية المواريث وبيّنها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: «لا وصية لوارث»⁽¹⁾.

وثبتت الوصية للأقربين على حكمها.

واختلف الفقهاء في مقدار المال الذي من ملكه وجب عليه أن يوصي للأقربين؛ فقيل عن ابن عباس أنه قال: "من كان له فضل مال ولم يوص لقرابته الذين لا يرثونه؛ فقد ختم عمله بمعصية الله⁽²⁾، وضيّع فريضة من فرائض الله بالمعروف حقا على المتقين إلا أن يكون له سبب عذر". قال بعضهم: إذا ترك ستمائة درهم أو قيمتها؛ فهو خير وعليه أن يوصي للأقربين. وقال بعضهم: أربعمائة درهم. 148 س وقال بعضهم: مائتا درهم. وقال بعضهم: ألف درهم. وفي بعض الآثار: من ملك خمسة دوانيق فهو خير يوصي للأقربين قياسا على الغنيمة؛ لأنه أقل ما قالوا: تقسم الغنيمة من خمسة دوانيق.

ويوجد عن أبي سعيد ? أنه قال: إذا ترك أربعة دراهم أو قيمتها؛ فهو خير، ولا أعلم أنه قيل بأكثر من ألف درهم أو قيمتها، ولا أقل من خمسة