الجزء 76

جعل له أن يوصي في ذلك أو لم يجعل له، على بعض القول إذا قبل له بذلك، وفي هذا المعنى اختلاف.

وإن قصر في الوصية وقد كان قادرا⁽¹⁾ عليها، حتى أتى حال ذهب ذلك عن حال القدرة منه، ومنع بعد ذلك؛ فقول: عليه الضمان. وقول: قد أساء، وأحب إذا كان على نية الإنفاذ حتى حيل⁽²⁾ بينه وبين ذلك وعجز؛ فلا ضمان عليه ويستغفر ربه، ويعجبني هذا القول ما لم⁽³⁾ يكن قصد إلى تعطيل وصيته، أو تضييع أمانته، أو استخف بذلك، أو تهاون به في حال قدرته حتى عجز، والله أعلم.