الجزء 78

من الأمِّ لا غير، وأولادهما كذلك. وكذلك عمُّ الأب من الأم كعمّته من الأم. وكذلك عمُّ الأمِّ للأمِّ كعمَّة الأمِّ للأمِّ، وأولادهم كذلك، ومَنْزِلة العمومة والعمّات من الأم مع العمَّات مِن الأبوين، والعمّات من الأب كمنْزِلة الإخوة والأخوات /63/ مِن الأمّ مع الأخوات الخالصات والأخوات من الأب ونسولهم كذلك. ويعجبني للخال الثُّلثان، وللخالة الثُّلث إذا كان كليهما لأبوين، أو لأبٍ، يكون أولاد الخال الذَّكر والأنثى سواء. وكذلك أولادُ الخالة كالأخِ والأختِ للأمّ، ويشترك بين أولاد⁽¹⁾ ذكور الخؤولة مِن ذكور وإناث ويكون بينهم بالسويَّة. ولو كان لِخالٍ ابنٌ واحد، ولخال آخر عشرةُ أولاد من ذكور وإناث؛ فكلُّهم سواء، وكذلك نسول الخالات إذا كانوا كلّهم لأبٍ، أو لأمّ، أو لأبوين. وقول: يكون بين أولاد الخؤولة الخالصين، أو لأب؛ للذَّكر مثلُ حظّ الأنثيين؛ وهذا القول أحسن. وكذلك نسول خؤولة الأمّ، وخؤولة الأب، إلاّ إذا كان الخؤولة إخوة الأمّ للأمّ، ونسل الخالات مِن أيّ جهة؛ فالذَّكر والأنثى سواءٌ، وهذا الرَّأيُ يعجبنِي، ونسلُ بنات الخال للذَّكر والأنثى سواء، وأولاد الخال الذُّكور نسلهم مثل نسل الخال. وقول: يكون بينهم للذَّكر مثل حظّ الأنثيين. وقول: بالسويّة، والأوَّل أحسن. ونسول بنات الخؤولة، ونسول بنِي الخؤولة سواء؛ فقول: يكون نسولُهم للذّكر مثل حظ الأنثيين. وقول: بالسويَّة. ويعجبني نسل بنات الخؤولة الذَّكر والأنثى سواء. ونسل بنِي الخؤولة الذكور للذَّكر مثل حظ الأنثيين. وأمَّا نسل الخالات الذّكر والأنثى سواء.