الجزء 79

قال غيره: وتمامها في بيان الشرع: قيل له: فما أوجب⁽¹⁾ لها حكم الصداق كله، وقد ثبت أنّ المطلّقة إنما⁽²⁾ لها نصف الصداق؟ قال: عندي أنّه لثبوت الميراث، ولا يكون الميراث إلّا لزوجة⁽³⁾ ثابتة الزّوجية، وإنّما جعل لها نصف الصداق إذا طلقت قبل الدخول في الصّحة، ولما لم يزل حكم الميراث لمعنى الضرار، فمثله في الصداق، هكذا عندي.

(رجع) مسألة: واختلف في الرجل يطلق امرأته ثلاثا وهو مريض، ثمّ صحّ ويموت في العدّة؛ فقول: ترثه. وقول: لا ترثه، يوجد هذا عن هاشم ومسبح.

مسألة: وسئل أبو سعيد ? عن رجل طلق امرأته ثلاثا وهو مريض، ثم مات وهي في العدة، هل ترثه؟ قال: هكذا عندي أنه قيل: ترثه لمعنى طلاق الضرار.

قلت له: فإن انقضت عدّتها في مرضه ثمّ مات، هل ترثه؟ 37 س قال: معي أنّه يختلف في ميراثها.

قلت: فإن صحّ من مرضه، ثم مات وهي في العدّة، هل ترثه؟ قال: معي أنه يختلف أيضا في ميراثها؛ قال أبو الحواري ?: أنا آخذ بقول من قال: إنّها ترثه.