الجزء 01

«الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والبر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، حتى الملح ربا، إلا هاء وهاء يدا بيد مثلا بمثل»⁽¹⁾؛ فقيده بشرطين: التساوي، واليد باليد. ثم قال - عليه السلام -: «إذا اختلف الجنسان فبيعوا كيف شئتم إلا ما نهيتكم عنه»⁽²⁾، ثم قال: «إنما الربا في النسيئة»⁽³⁾، وروي عنه أنه أجاز بيع عبد بعبدين، وبعير ببعيرين؛ إلا أنه يدا بيد. ثم إن الله تعالى كلف العلماء استنباط العلل ليقيسوا ما لم يذكر على ما ذكره.

فصل: فمن العلل المستنبطة أن جعلوا النقود إذا اختلفت يدا بيد متفاضلة. ولا نسيئة في الأثمان⁽⁴⁾ فجائز يدا بيد. وباقيها على التحريم؛ لا يجوز نسيئة 173 س ولا متفاضلة يدا بيد، والثمن هو الذهب والفضة يجوز به اشتراء البر، والشعير، والتمر، والملح؛ نقدا ونسيئة.

وأما البر، والشعير، والتمر، والملح فلا يجوز بيع بعضها ببعض نسيئة، متماثلة