الجزء 83

قلت: فما حمله إليهم الغلمان /81 م/ الذين يخدمون في هذه الغرف من خلّ، أو ملح، أو بقول، أو ما يصنع على الموائد، فله أن يأكل منه، ويستعمله بغير رأي أصحاب الغرف ورأي الغلمان؟ قال: نعم.

قلت: فما وجه الجواز في ذلك؟ قال: التعارف، وما تعارفه النّاس من إباحتهم لذلك، وإنّهم متعرّضون بإباحة، وإحضاره للنفع الذي يرجونه من الداخلين إليهم.

قلت: ويستعمل ماءهم للشراب، وغسل اليدين، وأخذ الأشنان، ومسح اليد بالمنديل، وتركه في موضعه؟ قال: كلّ هذا جائز.

قلت: فإذا ترك لهم الطعام على الخوان، ولم يسلّمه إليهم ولم يقبضهم إياه، هل يجوز لهم أخذه بغير أمر منهم لهم بذلك ولا إباحة؟ قال: نعم.

قلت: ولا ضمان عليه في شيء ممّا فعل؟ قال: لا ضمان عليه إذا ترك لهم من الطعام بدلا من استعمالهم لأوانيهم وإدمهم، ويكون الفضل عندهم؛ لأنّهم كذلك يفعلون، وللفضل يتعرّضون.

مسألة: وسألته عن الرول⁽¹⁾ الذي في القرى، هل يجوز أن يؤكل من ثمره بغير رأي أهله؟ قال: يرجع في ذلك إلى تعارف أهل البلد إن كانوا يعرفون بالمنع له، فلا يجوز أكله، وإن كانوا 81 س يتعارفون بينهم إجازته؛ فجائز أكله والنّاس على تعارفهم، وجائز أكل ما يبيحونه بينهم وتسخو به نفوسهم. انقضى الذي من كتاب التقييد.