الجزء 83
الجزء ٨٣ · صفحة ٣٥٩قلت: فإن مات الذي عليه(1) الحقّ، هل يبرأ من الحقّ؟ قال: إن لم يرجع فيه صاحب الحقّ حتّى مات الذي عليه الحقّ؛ برئ من الحق، ولم يكن لصاحب الحقّ رجعة بعد موت الذي عليه الحقّ.
قال غيره: معي أنّه قد قيل: في قول الذي له الحقّ للذي عليه الحقّ: "إن متّ قبلي، أو متّ قبلك فأنت منه في الحلّ من الحقّ الذي لي"؛ فقيل: إن ذلك جائز، أيّهما مات قبل صاحبه. وقيل: إن مات الذي عليه الحقّ؛ كان حلّا، وإن مات الذي له الحقّ؛ لم يكن حلّا جائزا. وقيل: لا يجوز ذلك كلّه؛ لأنّ فيه استثناء. /201 م/
مسألة من كتاب المصنّف: ومن قال لغريمه: "إن متّ أنا فأنت في الحلّ من الدراهم التي عليك، وإن متّ أنت فأنت في الحلّ"؛ فعن أبي المؤثر: إنه ضعيف كلّه. وعن إبراهيم: إنه ثابت كلّه. وعن أبي الحسن: إن مات الذي له الحقّ؛ فذلك ضعيف.
قال غيره: إن مات الذي عليه الحقّ؛ كان حلّا، وإن مات الذي له الحقّ؛ لم يكن حلّا جائزا.
مسألة: ومنه: في امرأة أحلّت زوجها من حقّها إن حدث عليها حدث موت بغير مطلب منه إليها، هل يثبت له ذلك إن ماتت قبله؟ قال: إذا ماتت قبله خرج فيه أحد معنيين معنا(2) أحدهما: إنه وصيّة، فإنّما تقع بعد الموت؛ فلا وصيّة لوارث، ومعنى استثناء؛ فلا يثبت عندي أنّ بعضا يقول: إنه يجوز له