الجزء 84

الباب الرابع عشر فيمن رمى أحدا بشيء لا يقتل مثله، وفي الملقى في النار، وفي المجروح إذا لم يزل ثاويا حتى مات، وفي كيفية القود

وقال: الذي سمعت أنه قال بعض أهل الرأي (خ: العلم): إنه من رمى رجلا ببعرة، أو بحصاة، أو بنواة، فمات منها؛ كان فيه القود. وقال بعض أهل الرأي: لو أن رجلا ضرب رجلا بعود لين لا يكسر، ولا يؤثر فمات منها؛ قود⁽¹⁾ فيه.

مسألة: وقال: قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنه: «لا يقتل مؤمن بكافر»⁽²⁾، وذكر لنا أن أبا بكر، وعمر ? قالا: لا يقتل حر بعد.

مسألة: وإذا اقتص المجروح بجرحه، فمات منه من ساعته؟ فلا قود، وعليه الديّة.

ومن كتاب أخر: مسألة: وعن رجل رمى رجلا بحجر صغيرة، مثلها لا يجرح، ولا يكسر، فأصابته فلم يجرح، ولم يكسر، فلم /80/ يزل الرجل ثاويا حتى مات، وقد تعمد لرميه، أعليه قود، وهو يقول: "لم أرد قتله"؟ أرأيت إن كانت الرمية أثرت، أو لم تؤثر، أو جرحت ما الرأي؟ فإذا كان ثواه ومرضه من الرمية من حين رماه؛ لم يزل منها ثاويا⁽³⁾ حتى مات؛ فقد قال من قال: فيه القود.