الجزء 85
الجزء ٨٥ · صفحة ٥٥المتقي نصف دية العمد، وذلك إذا اتقاه به من بعد ما أهوى إليه بالسيف، /24 م/ فإن كان من قبل ذلك فهو عليهما جميعا، وهو العمد، وفيه القود. انقضى الذي من المصنف.
غيره: وقد نظم هذه المسألة(1) الشيخ أحمد بن النظر فقال:
وفيمن تقى بالطفل سيف عدوه … فأصبح ذاك الطفل وهو مخردل(2)
فإن كان هذا المتقي غير عامد … بذلك منه وهو غرّ(3) مغفّل
فضاربه خطأ يقوم بأرشه … عشيرته عنه وذا الدين أوجل
وإلا فقيد المتقى ولأهله … به النصف يعطي الضارب المترفّل
مسألة من المصنف: في الحديث عن علي أنه قضى في أنفا القارصة(4)، والقامصة(5)، والواقصة(6) بالدية أثلاثا.
قال ابن أبي زائدة: تفسيره أن ثلاث جوار كنّ يلعبن، فركبت إحداهن صاحبتها، فقرصت الثالثة المركوبة، فقمصت فسقطت الراكبة، فوقصت عنقها، فجعل علي(7) على القارصة ثلث الدية، وعلى القامصة الثلث، وأسقط الثلث؛
(1) ث: المسائل.
(2) مخردل: المصروع المرمي. وقيل: المخردل: المقطع. لسان العرب: مادة (خردل).
(3) ث: غن
(4) القارِصةُ: اسمُ فاعلة من القَرْص بالأَصابع، والقَرْص بالأَصابع قَبْضٌ على الجلد بأُصبعين حتى يُؤلَم. لسان العرب: مادة (قرص).
(5) القامِصَة النافِرَة الضاربة برجلها. لسان العرب: مادة (قمص).
(6) الوَقَصُ، بالتحريك: قِصَرُ العنق، ووَقَصَ عُنُقَه يَقِصُها وَقْصاً: كسَرَها ودَقَّها، وكذلك العنق والظهر في الوَقْص. لسان العرب: مادة (وقص).
(7) زيادة من ث، ج.