الجزء 90

النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل عن الأمة تزني ولم تحصن؟ قال: «اجلدوها خمسين»⁽¹⁾. وذهب الشافعي إلى حديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: «أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم»⁽²⁾. وكان ابن عباس ? وأهل مكّة لا يرون أن يقيموا على الأمة حد الزنا إذا زنت ولم تكن تزوجت، ويتأوّلون قول الله: ﴿فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ﴾ [النساء:25]، قال: والإحصان الزوج.

مسألة: وحدثني ابن شهاب⁽³⁾ أنّ السنة في حد العبد: إنّ عليه نصف حد الحر، وطلاقه اثنتان، وطلاق الحر إذا كانت تحته أمة تطليقتان، وعدتها حيضتان.

مسألة: قال أبو عبد الله محمد بن محبوب ? في مكاتب زنى قبل أن يؤدي ما عليه: إنه حر، وعليه ما على الحر.

مسألة: ومن جامع ابن جعفر: وقيل في المولى: لا يقيم على عبده من الحدود إلا حد الزنا، وما سوى ذلك فالإمام. وقال من قال: إنّ الإمام أيضا هو الذي يقيم على العبد حد الزنا وغيره، 42 س ولا يقيمه مولاه، وهذا أحب إلي.