قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة جميل بن خميس بن لافي السعدي أبو محمد

الجزء 90

الجزء ٩٠ · صفحة ١٨٦

الباب التاسع والعشرون في القذف واشتقاقه ولفته

القذف: الرمي، وناقة مقذوفة كأنّها رميت باللحم من كل جانب.

غيره: وفي القاموس: ناقة قاذف وككتاب وعنق؛ تتقدم من سرعتها، وترمي بنفسها أمام الإبل.

(رجع) والقاذف المنجنيق.

غيره: لأنه يرمى به.

(رجع) والقذف القذع والشتم واحد.

غيره: وفي القاموس قذعه؛ رماه بالفحش وسوء القول.

(رجع) قال طرفة شعر(1):

فإن يقذفوا بالقذع عرضك فاسقهم … بشر حياض الموت قبل التهدد

والعرض موضع المدح والذم من الرجل، والعرض رائحة الجسد، يقال: إنه لطيب العرض ومنتن العرض، والعرض النفس، /94 م/ وأنشد حسان:

فإن أبي وولده وعرضي … لعرض محمد منكم فداء

فصل: عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: «نحن بنو النضر بن كنانة لا نقذف أبانا ولا نقفو أمنا»(2)، فمعنى نقفو: نقذف. قال القاسم بن محمد: لا حدّ إلا في القفو البين

(1) زيادة من ث.

(2) أخرجه بلفظ: «نَحْنُ بَنُو النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ، لَا نَقْفُو أُمَّنَا، وَلَا نَنْتَفِي مِنْ أَبِينَا» كل من: ابن ماجه، كتاب الحدود، رقم: 2612؛ وأحمد، رقم: 21839؛ وعبد الله بن المبارك في مسنده، رقم: 161.

٣٦٬١١٣ / ٣٦٬٧٥٥