الجزء 90

الباب الثاني والأربعون في نفي الولد بين الزوجين واللعان [في ذلك]⁽¹⁾

ومن كتاب المصنف: وإذا كان الزوج قد دخل بزوجته ثم تلاعنا؛ فالولد له، وإن لم يكن /124 م/ دخل بها؛ فالولد لها. وروي أن عويمر قذف امرأته فلاعن النبي - صلى الله عليه وسلم - بينهما وألزمها الولد⁽²⁾. وروى ابن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - فرق بين المتلاعنين وألحق الولد بأمه⁽³⁾.

مسألة: والحامل إذا وضعت حملها وأنكره؛ تلاعنا وفرق بينهما. ومن تزوج امرأة فوجدها حاملا فقال: "ليس الحمل مني"، وقالت المرأة: "هو منه كان يدخل عليّ سرا وعلانية"؛ فإن أقامت بينة ألزم الولد ولاعنها، فإن لم تقم بينة ألزمت هي الولد ولاعنها.

مسألة: وإذا قذف الرجل امرأته فلاعنها وهي حبلى؛ فالولد ولدها، وإن مات وله مال كان لأمه الثلث والثلثان لعصبتها، والله أعلم.

مسألة: روى ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لاعن الحمل فإنه قال - عليه السلام -: «إن جاءت به أصهيب [أن نثج]⁽⁴⁾ حمش⁽⁵⁾ الساقين فهو لزوجها، وإن جاءت به