الجزء 90

كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيم (38) فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتوبُ عَلَيْهِ} [المائدة:38،39]: أي: يسقط عنه عذاب الآخرة.

وأما القطع فلا تسقطه التوبة عند أبي حنيفة وصاحبه. وعند الشافعي في أحد قوليه يسقط. ومذهبنا أن الحد لا يسقط بعد رفعه إلى الإمام؛ للحديث عن⁽¹⁾ النبي - صلى الله عليه وسلم -: «تعافوا الحدود فيما بينكم فما رفع إلي منها فقد وجب»⁽²⁾. انتهى فينظر في ذلك كله. قال بعض المسلمين: إن الآية خاصة لبعض السراق⁽³⁾ دون بعض، والرسول - صلى الله عليه وسلم - هو المبين لأمته لمعنى الآية في السارق، وقد قطع سارقا سرق مجنّا، وقد قيل: قيمته ربع دينار⁽⁴⁾.

ومن غيره: وفي كتاب الأحاديث عنه - عليه السلام -: «أدنى ما يقطع به يد السارق ثمن المجن»⁽⁵⁾.

قال غيره: المجن هو الترس في لغة أهل عمان.

(رجع): وعن عائشة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تقطع يد السارق إلا في ربع