قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة جميل بن خميس بن لافي السعدي أبو محمد

المقدمات

الجزء ٩١ · صفحة ٢٥١

قاموس الشريعة

251

المقدمات

أما بيان الشرع رتبه لنا

لا يفارق داما

وأتاح أبوابًا إليـ إليه فسيحة ولهن يسر فهمه أعلاما أثر الأوائل والأواخر له في تلكم الأبواب لا إيهماما (3) أبيات عن الشيخ سليمان بن شويمس المذكوري ضمن تأريخه لنسخه الجزء السابع والستين من قاموس الشريعة (1)، يقول: من سفرنا المهذب القاموس الـ بحر المحيط الزاخر القابوس يا حبذاه قد حوى الأصولا مع الفروع فافهم المقولا

أنواره كالنيّرين تش

ـرقُ

ثم معانيه بحور

ـرق

عليك بالتعلـ

إن كنت تبغي ترتقي درج الهدى

فإن

ل

مثيل

في الكتب لا ولا له عديل

(4) قصيدة يحيى بن خلفان بن أبي نبهان الخروصي في عدد أجزاء قاموس الشريعة، ومحتوى كلّ جزء، يقول في مقدمة قصيدته مقرّظًا ومادحًا قاموس الشريعة قبل عد أجزائه:

هو السفر ذو الأنوار أكرم به سفرا يجل عن الأسفار إن قشته قدرا تضمّن أصل الشرع والفرع والذي النّ ي به قد أوجب النهي والأمرا کتاب تري نور الحقيقة ساطعًا بأسطاره ما يخجل الشمس والبدرا فذلك قاموس الشريعة موضحًا لأهل النهى منها محجتها الكبرى

بن

(1) نسخه سليمان بن شويمس بن حموده بن سالم بن راشد بن علي بن مذكور بن جمعة سلطان محمد المذكوري، وكان تمام نسخه 17 رجب 1313 هـ؛ دار المخطوطات والوثائق بوزارة التراث - سلطنة عمان؛ برقم العام: 976، الخاص: 82 ب فقه).

بن

٣٦٬٥٣٢ / ٣٦٬٧٥٥ الأصل المصوَّر ٢ م.ب.