الجزء 10

ومن غيره: وفي رواية: «اتق الله حيث ما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن»⁽¹⁾.

قال الشيخ ناصر بن أبي نبهان، يعني: اتبع الذنب مبادرا له بالتوبة النصوح، ولا تقف مصرا عليه، ليس المراد كما قال أهل خلافنا: "إنك إذا أذنبت اعمل عوضه حسنة من غير توبة تمحه⁽²⁾ "؛ بدليل قول الله تعالى: ﴿وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّ‍آتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ﴾ [النساء:18] الآية.

(رجع) [مسألة: وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «إذا تاب العبد أنسى الله الحفظة ذنوبه، وأنسى ذلك جوارحه، ومعالمه من الأرض؛ حتى يلقى الله وليس عليه شاهد من الله بذنب»⁽³⁾.

قال الشيخ ناصر بن أبي نبهان: الحديث؛ ليس المراد ينسي الحفظة النسيان المعروف في المتبادر، وإنما نسيانهم محو ذنوبه في الحكم، كأنه لم يذنب إذا صار لا ذنب عليه]⁽⁴⁾.

مسألة عن الشيخ صالح بن سعيد الزاملي: /30/ وسألته عن المؤمن إذا جرت منه معصية فتاب إلى الله منها، هل يرد عليه عمله الماضي الصالح أم لا؟ قال: نعم، يرد عليه عمله الصالح إذا تاب إلا أن يشرك بالله، والله أعلم.