الجزء 10

تسبيحا وتهليلا بلا لسان، وإلا فالنوعان الأولان من أذكار القلب لا يساويهما ذكر، فضلا عن أن يفضلهما.

قال العز بن عبد السلام: كله لا يكون إلا بجملة اسمية أو فعلية، فقول الذاكر: "الله" مقصرا عليه من البدع، وأفعال الجملة، ونحوه للبابيين، وسلمه بعض أصحابنا، وذهب الزمخشري إلى أن التسبيح أفضل من الذكر، وردّه ابن عرفة بأن الحق أن الذكر أفضل من التسبيح؛ لأنه إثبات، والتسبيح نفي، ولأن النص ورد فيه «أفضل ما قلته أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله»⁽¹⁾، مع أن الصفات الثبوتية، والإضافة في شهادات الإسلام، إما من إضافة الجزء إلى الكل أو من إضافة السبب إلى المسبب، والله أعلم.

قال الشيخ ناصر بن أبي نبهان: روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «أفضل ما قلته وقالت الأنبياء من قبلي: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولله الحمد، وهو من أذكار الملائكة، وزاد آدم - عليه السلام -: ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، وزدت أنا، أي: الرسول عليه الصلاة والسلام: «وصلى الله على النبي محمد وآله وصحبه وسلم»⁽²⁾، وقال - صلى الله عليه وسلم -: «ما من نبي إلا وكان من