الجزء 10

فإن الله بعثهم كما بعثني»⁽¹⁾. وقال - عليه السلام -: «صلوا على النبيين إذا ذكرتموني؛ فإنهم قد بعثوا كما بعثت»⁽²⁾.

قال الشيخ ناصر بن أبي نبهان: وذلك أن يقول في الدعاء: اللهمّ صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي وآله وأصحابه، وأهل طاعته، وعلى جميع أنبيائك ورسلك، وأوليائك من الملائكة والجنة والناس أجمعين.

(رجع) وقال - عليه السلام -: «أكثروا من الصلاة على موسى، فما رأيت أحدا من الأنبياء أحوط على أمتي منه»⁽³⁾. قال الشيخ ناصر بن أبي نبهان: الصلاة تجوز على كل مَلك، ورسول، ونبي، وولي ذكره الله في التنزيل، وعلى جملة المتقين، ولكن الله خّص ذكرها في شخص معين من أوليائه في النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - فأفرده بها من جميع مخلوقاته، فليس من المستحب للنبي - صلى الله عليه وسلم - ولا لغيره أن يشارك به فيما أفرده به وخصه به، ليكون منفردا بشيء من كرامة الله تعالى، فعلى هذا البحث يكون هذا الحديث ضعيف الصحة، وإنما يقال: للمَلك، وللرسول، وللنبي، وللولي المذكور في التنزيل: " - عليه السلام - "، ثم ذلك لهم خصوص، وللرضي من أمة النبي - صلى الله عليه وسلم - ?، و?، والاستغفار في الصحيفة نور يتلألأ.

وقيل: أفضل الكلام، قول: الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله