الجزء 11

عليك»⁽¹⁾. وقال أيضا - عليه السلام -: «إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده في مأكله ومشربه»⁽²⁾. وعنه - عليه السلام - في رواية أخرى: «إذا آتاك الله مالا؛ فلير أثر رحمة الله عليك وكرامته»⁽³⁾. وعنه - عليه السلام - في رواية أخرى: «إذا آتاك الله مالا؛ فلير عليك، فإن الله يحب أن يرى أثره على عبده حسنا، /30 م/ ولا يحب البؤس ولا التباؤس»⁽⁴⁾.

قال الشيخ ناصر بن أبي نبهان: يعني أن يقبض على نفسه في الأكل واللبس إلى حالة الحيف، ولا يكثر بإسراف، وإن أراد القناعة لنفسه بما لا يضرها؛ فلا يحمل من عليه عوله زهدها، وينعم عليهم بالاعتدال، فخير الأمور أوساطها.

(رجع) وقال - عليه السلام -: «من شكر النعمة إفشاؤها»⁽⁵⁾.

قال الشيخ ناصر بن أبي نبهان: المعنى أن يظهرها بأداء الواجبات، وترك المحرمات، وما شاء الله من المكروهات، وفعل ما شاء الله من الوسائل، وأن يؤدي زكاة ماله؛ فإنها تظهر نعمته، ويؤدي جميع ما عليه من حقوق للناس⁽⁶⁾، والحج، ويتصدق بما شاء الله من غير اللازم، ويؤدي حق الضيف، وحق السائل إن لزمه، وإن شاء تطوعا؛ وكل هذا