الجزء 11

العمائم والألوية»⁽¹⁾. وقال - صلى الله عليه وسلم -: «عموا لهذه الصلاة؛ فإنكم قد فضلتم بها على سائر الأمم، ولم⁽²⁾ تصلها أمة قبلكم»⁽³⁾. وعنه - صلى الله عليه وسلم -: «اعتموا، خالفوا على الأمم قبلكم»⁽⁴⁾.

قال الشيخ ناصر بن أبي نبهان: هذا على معنى الندب في الصلاة، ومع الناس في العمامة فوق الرأس، ويشير إلى صلاة الجماعة، وهي صلاة سجود الملائكة مع آدم - عليه السلام -. وقال - صلى الله عليه وسلم -: «فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس»⁽⁵⁾.

قال الشيخ ناصر بن أبي نبهان: يدل على فضيلة لبس العمامة، والقلنسوة لباس على الرأس، وفيها فضلة تعلو صاعدة عن الرأس من أعلاها أضيق، وما مس الرأس أوسع، فاستعمل العرب ما ليس فيه فضلة صاعدة، بل كله يمس [الرأس] يسمّونه أهل عمان الكمة، وبعضها يصعد عن الرأس قليلا، ولكن⁽⁶⁾ لا تشبه القلنسوة، ويدل على كراهة⁽⁷⁾ /32 م/ لبس القلنسوة من غير تحريم، وهي لباس العجم غالبا من أهل الإسلام.