الجزء 11

وقال بشير: لا يجوز أن يجامع امرأته الأخرى بنجاسة الأخرى، وإن كانت هي؛ فلا يجوز له مجامعتها قبل غسل النجاسة.

قال أبو الحواري: قد أجازوا له أن يطأ نساءه جميعا بغسل واحد، ورفعوه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأجاز ذلك غيره من الفقهاء أن يجامع امرأته مرة بعد مرة بجنابة واحدة، وكذلك إن كان له نساء؛ فجائز؛ دليله طواف النبي - صلى الله عليه وسلم - في الليلة على نسائه، ثم يغسل غسلا واحدا⁽¹⁾.

مسألة: ولا بأس بالجماع بعد إصابة البول والغائط، وفي وصية النبي - صلى الله عليه وسلم - لعلي: «يا علي، لا تجامع في ليلة النصف من الشهر، ولا في ليلة الهلال، قال⁽²⁾: الجن تكثر غشيان نسائها في النصف والهلال، أما رأيت المجنون يصرع فيهما»⁽³⁾.

مسألة عن عمر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «إذا رأى أحدكم امرأة حسناء، فأعجبته؛ فليأت أهله، فإن البضع واحد، ومعها مثل الذي معها»⁽⁴⁾.

مسألة: ابن عباس أتى رجل فقال: إن امرأتي انتبهت، وكأن في فرجها شعلة نار، قال: ذلك وطء الجن، قال: وهل تحمل لهم؟ قال: نعم؛ قال: فمن أولادهم؟ قال: هؤلاء المخنثون. قال ابن عباس: أولاد الزنى. 48 س