الجزء 11

الغل عن قلوبكم»⁽¹⁾. وقيل: إن المصافحة تزيل العتاب، وذلك كأنه شيء موجود في القلوب.

ومن غيره: من تفسير قوله تعالى: ﴿رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ﴾ [الفتح:29] بلغ من ترحمهم فيما بينهم أنه كان لا يرى مؤمن مؤمنا إلا صافحه وعانقه، والمصافحة لم يختلف فيها الفقهاء، وأما المعانقة والتقبيل؛ فكرههما أبو حنيفة، قال: لا أحب أن يقبل الرجل من الرجل وجهه ولا يده، ولا شيئا من جسده، وهو رأي الإمام المؤيد بالله. وقد رخص أبو يوسف في المعانقة، /71 م/ وهو رأي الإمام أبي طالب من الشيع.

(رجع) وقيل: لا يتصافح الإخوان في الله، إلا تناثرت ذنوبهما، كما يتناثر ورق الشجر، ونزل عليهما مائة رحمة، للمبتدئ تسع وتسعون، وللآخر واحدة.

ومن غيره: وفي رواية: «إذا تصافح المسلمان؛ لم تفرق⁽²⁾ كفهما⁽³⁾ حتى يغفر لهما»⁽⁴⁾. وقال - عليه السلام -: «إذا لقيت الحاج؛ فسلم عليه وصافحه، وامره أن يستغفر لك قبل أن يدخل بيته؛ فإنه مغفور له»⁽⁵⁾.