الجزء 12

مسألة: روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنّه قال: «لا رقية إلاّ من عينٍ أو حمّى»⁽¹⁾.

قال الشيخ ناصر بن أبي نبهان: جاء النهي عن الرقاء، وجاءت أحاديث إباحة استعمالها، وهنا تخصيص، والجمع بين ذلك تحريم ما هو حرام الرقاء به، وتكريه بما هو مكروه، وحلال بما هو حلال.

وقال - عليه السلام -: «من اكتوى /165/ أو استرقى؛ فقد برئ من التوكّل»⁽²⁾.

قال الشيخ ناصر بن أبي نبهان: هذا حديثٌ غير صحيحٍ؛ لأنّه كان يرقى بنفسه - صلى الله عليه وسلم - ويأمر بالدواء.

قال غيره: نعم، قد جاء عنه - صلى الله عليه وسلم - أنّه قال: «ألا أرقيك برقية رقاني بها جبرائيل؟ تقول: "بسم الله أرقيك، والله يشفيك من كلّ داءٍ يأتيك، من شرّ النفاثات في العقد، ومن شرّ حاسدٍ إذا حسد"، ترقي بها ثلاث مرّاتٍ»⁽³⁾. وقال - عليه السلام -: «ألا أعلّمك كلماتٍ تقولهنّ عند الكرب؟ "الله الله ربّي لا أشرك به شيئًا"»⁽⁴⁾. وقال - عليه السلام -: «أما أنّه لو قال حين أمسى: "أعوذ بكلمات الله