قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة جميل بن خميس بن لافي السعدي أبو محمد

الجزء 12

الجزء ١٢ · صفحة ٢٧٩

الباب الثلاثون في النيّات للحجّ والزيارة، وما أشبه ذلك

من الأثر: في النيّة لأداء الحجّ: اللهمّ نيّتي واعتقادي في خروجي هذا إلى بيتك الحرام تأدية لما افترضت عليّ فريضة الحجّ إلى بيتك الحرام طاعةً لله ولرسوله محمّدٍ - صلى الله عليه وسلم -. /297/

قال غيره -وهو أبو نبهان فيما أحسب-: وإن نوى فقال: إنّي خارجٌ(1) لأداء ما عليّ من فريضة الحجّ طاعةً لله ولرسوله، وما أشبهه في المعنى، وإن خالفه لفظًا فهو كذلك، والله أعلم، فينظر في ذلك.

مسألة عن الشيخ الفقيه صالح بن سعيد الزاملي: في النيّة لمن أراد أن يحجّ عن غيره قال: إذا أراد الحاجّ الخروج أن يحجّ عن الهالك يقول: اللهمّ نيّتي واعتقادي إنّي خارج حاجًّا عن الهالك فلان بن فلان الفلاني من بلده المسمّى كذا إلى بيت الله الحرام، وأزور عنه قبر نبيّه محمّدٍ - صلى الله عليه وسلم -، ومسلّمًا له عليه وعلى صاحبيه أبي بكر وعمر بن الخطّاب، وعليّ أن أفعل في هذه الحجّة والزيارة ما يفعله الحاجّون والزائرون من واجبٍ أو سنّةٍ طاعةً لله ولرسوله محمّدٍ - صلى الله عليه وسلم -.

مسألة عن الشيخ جاعد بن خميس الخروصي: في النيّة للإحرام بالحجّ ينوي فيقول: اللهمّ نيّتي واعتقادي أنّي أحرم بحجّةٍ لأداء ما عليّ من فرض الحجّ طاعةً لله ولرسوله. وإن كان بعمرة ذكرها هي، وإن قرنهما قال: بحجّةٍ وعمرةٍ طاعةً لله ولرسوله. وفي قول الشيخ صالح بن سعيد: اللهمّ نيّتي واعتقادي أنّي أحرم بعمرةٍ فيسّرها لي وتقبّلها منّي وأعنّي على نسكي، فاعرفه. /298/

(1) هذا في ق. وفي الأصل: وخارج.