قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة جميل بن خميس بن لافي السعدي أبو محمد

الجزء 12

الجزء ١٢ · صفحة ٢٨٠

مسألة: ومنه: في النيّة لطواف الزيارة: اللهمّ نيّتي واعتقادي أنّي أطوف بيتك هذا سبعة أشواطٍ من الحجر أداءً للفرض طاعةً لله ولرسوله.

وفي قول الشيخ الزاملي: اللهمّ نيّتي واعتقادي أنّي أطوف بيتك الحرام هذا سبعة أشواطٍ من الحجر إلى الحجر طواف الفريضة.

مسألة: في النيّة للسعي: اللهمّ نيّتي واعتقادي أنّي أسعى بين الصفا والمروة سبعة أشواطٍ؛ أبدأ بالصفا وأختم بالمروة طاعة لله ولرسوله. وفي قول الزاملي: اللهمّ نيّتي واعتقادي أنّي أسعى بين الصفا والمروة سبعة أشواطٍ من الصفا إلى المروة، ومن المروة إلى الصفا إلى أن أختم بالمروة في السابع.

مسألة: ومنه: في النيّة لوقوفه بعرفات: اللهمّ نيّتي واعتقادي أنّي أقف بعرفة من ساعتي هذه إلى أن تغرب الشمس أداءً لما لزمني من فرض الحجّ طاعةً لله ولرسوله. وفي قول الشيخ الزاملي: اللهمّ نيّتي واعتقادي أنّي أقف بعرفات إلى غروب الشمس أداءً عمّا لزمني من فرض الحجّ، فاعرفه.

مسألة: ومنه: في النيّة لرمي الجمار: اللهمّ نيّتي واعتقادي أنّي أرمي هذه الجمرة سبع حصياتٍ أداءً لما لزمني من رميها /299/ طاعةً لله ولرسوله. ونحو هذا في قول الشيخ الزاملي، إلاّ ما كان في القول من إشارةٍ إليها وإلاّ فهو كذلك، فإن هو حجّ لغيره نوى في كلّ شيءٍ من هذا أنّه عن فلان بن فلان الفلاني إن عرفه، وإلاّ نواه لمن هو له، فاعرفه.

مسألة: ومنه: والنيّة في طواف القدوم أداء السنّة طاعةً لله ولرسوله، وكذلك في طواف الصدر(1) والوداع، وفي المبيت [في منى](2) ليلة عرفة، وفي الإفاضة،

(1) هذا في ق. وفي الأصل: العمارر.

(2) ق: بمنى.