الجزء 12

والوقوف عند المشعر الحرام، وفي الذبح والحلق أيضًا، وما كان من نفلٍ في طوافه، أو ذبحه نوى به التقرّب إلى ربّه لما فيه من فضلٍ، والله أعلم، فينظر في ذلك.

مسألة: ومنه: في النية لزيارة النبيّ - عليه السلام -: اللهمّ نيّتي واعتقادي في خروجي هذا أن أزور قبر نبيّك محمّدٍ فأسلّم عليه وعلى صاحبيه قربةً إليك، وكفى. وإن قال: أداءً لواجبه طاعةً لله ولرسوله؛ فحسنٌ من قوله، وما كان من نحو هذا فهو كذلك، والله أعلم، فينظر في ذلك.

مسألة من الأثر: في النيّة لزيارة النبيّ محمّد - صلى الله عليه وسلم -: اللهمّ نيّتي واعتقادي في خروجي هذا في زيارة نبيّك محمّدٍ - صلى الله عليه وسلم - على حكم زيارتي له أن لو كان حيًّا لكنت أبتغي بذلك ما عند الله فيه وقاضٍ، /300/ ومؤدٍّ لما عليّ من حكم زيارته، ومستشفعًا به إلى ربّه أن يمنّ عليّ بمغفرته ورحمته طاعةً لله ولرسوله محمّدٍ - صلى الله عليه وسلم -.

مسألة عن الشيخ الفقيه صالح بن سعيد الزاملي: في الخروج إلى زيارة قبر النبيّ عن الهالك: فإذا أراد أن يدخل عند قبر النبيّ محمّدٍ - صلى الله عليه وسلم - من باب السلام يقول: اللهمّ نيّتي واعتقادي أن أحرم إحرام الزيارة لقبر النبيّ - صلى الله عليه وسلم - عن الهالك فلان بن فلان الفلاني، وأن أزور عنه قبر نبيّه محمّدٍ - صلى الله عليه وسلم -، وأسلّم له عليه وعلى صاحبيه أبي بكر الصدّيق وعمر بن الخطّاب، وعليّ أن أفعل في هذه الزيارة ما يفعله الزائرون.

قال غيره: حسنٌ معنى ما قاله في هذا فدلّ عليه، فإن زاره لنفسه؛ فعسى في هذا أن يجزيه، إلاّ أنّه ما كان في وصفه من ذكر الهالك فلا بدّ من حذفه؛ لأنّها له لا لغيره، والله أعلم، فينظر في ذلك.