الجزء 14

ولم يأمر بغسل المكان ولا ينشف الماء؛ قوله: /6./ «أجزى عنك»؛ أي اقض عنك، وعنى من قوله تعالى: ﴿لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ﴾ [البقرة:48]، فإذا أدخلت الألف؛ أجزأك (بهمزة)، ومعناه أكفاك، تقول: أجزأني الشيء يجزيني، أي كفاني.

مسألة: وقيل في الأرض إذا وقعت فيها النجاسة من غير الذوات، فغشيها من الماء أكثر منها، ففيها اختلافٌ؛ فقول: تطهر بغير عركٍ. وقول: لا تطهر إلا بالعرك. قال: والبدن مثله.

مسألة: وإذا تنجّست الأرض، وجرى عليها⁽¹⁾ الماء مرّةً واحدةً لم تطهر، حتّى يجري عليها الماء ثلاث مرّاتٍ، إلا أن يكون [ما متّصل من نجاسة، فجرى مرة أجزاه]⁽²⁾. وما كان فيها من خشبٍ؛ لم يطهر بمرّةٍ، حتّى يجري عليها الماء ثلاثًا. وأمّا ما كان واقعًا؛ فحكمه حكم الأرض من لفظ⁽³⁾⁽⁴⁾، أو حصًى، أو حطبٍ. فأمّا الجندل⁽⁵⁾ والخشب؛ فحتّى يغسل بالماء.