الجزء 14

المكان، ولا يحتاج مثل هذا إلى تنقيع الماء /17/ فيه، والصبّ والعرك يكفيه إذا ذهبت بهما⁽¹⁾ أثر النجاسة، والله أعلم.

قال غيره: والذي معي في هذا، أنّه يأخذ الأمرين: الصبّ والعرك يطهر الموضع، فجزى⁽²⁾ فيه⁽³⁾ عن الآخر مع زوال الأثر والعين من النجاسة بالماء، والله أعلم، فينظر في ذلك.

(رجع) مسألة: ومنه: وفي المسجد إذا سج بطينٍ نجسٍ، يطهر إذا ضربه الغيث أم لا، وكذلك إذا صبّ عليه ماءٌ حتّى سال منه، أيطهر أم لا؟

الجواب: لا يطهر إلا إذا ضربته الشمس والريح ويبس، وأمّا السيل وصبّ الماء عليه، فلا يطهر، إلا ما لحقه الماء، والله أعلم.

قال غيره: نعم، ما لم يصبه الماء، ولم تضربه شمسٌ ولا ريحٌ، فهو بحاله. وعلى قول آخر: فإذا زالت⁽⁴⁾ عين النجاسة من الموضع، ولم يبق لها أثرٌ طهر، والله أعلم، فينظر في ذلك.

(رجع) مسألة: ومنه: وفي العذرة إذا كانت في موضعٍ من الأرض، فضربها المطر، يجري من قبلها على الأرض، ما حكم الأرض الذي يسال عليها، طاهرٌ أم لا، وكذلك الجلب، مثل جلبة الزجر⁽⁵⁾، وجلبة الفلج، إذا كانت في الجلبة عذرة، وتشرب من الزجر أو الفلج، ما حكم تلك الجلبة، أتنجس كلّها أم لا؟