الجزء 14

من زهومة⁽¹⁾ النجاسات، وإن كانت النار تضرّها أو⁽²⁾ تغيّرها؛ فجائزٌ غسلها بالماء، وليست الصيغة من الذهب والفضّة وجميع [الجواهر الحليّة]⁽³⁾ [كأواني الخزف التي تنشف النجاسات؛ لأنّ الجواهر الحليّة]⁽⁴⁾ لا تدخلها النجاسات، ويكفي بالماء الطاهر غسلها، وذلك موجودٌ في آثار المسلمين، والله أعلم.

قال غيره: قد مضى من القول ما دلّ على هذه الجواهر [الحلية المتطرقة]⁽⁵⁾ من الأنواع المعدنية على أنّها لا تدخلها النجاسة، وإن طال مكثها لما بها من مانعٍ لها أن تنشفها فتلج بها، ولا نعلم أنّ أحدًا يقول بغير هذا، ولا في غسلها بالماء إلاّ طهارتها معه على حالٍ كغيرها عمومًا لجميعها، لا على الخصوص في شيءٍ دون غيره منها، ولا فيما تضرّه النار أو تغيّره؛ لأنّه لا من شرط لجوازه⁽⁶⁾ فيمنع لعدمه من أن يجوز به في شيءٍ، كلّا؛ بل هو الأصل، وما عداه من /65/ مزيلٍ لها لا بدّ وأن يختلف في جواز الاجتزاء به في مثل هذا رأيًا لمن قاله من أهل العدل، وما أصابه من ذلك في جوفه فتنجس من أجله، فلا يجزي فيه لرفع ما به