الجزء 14
الجزء ١٤ · صفحة ٢٥٨قال: الله أعلم، ولا أحفظ في هذا شيئًا، وما انتقلت إلى حكم الطهارة من الجلالة؛ فحسنٌ أن تنتقل به إلى حكم النجاسة، والجلالة بأكلها الجلة وهي العذرة، والله أعلم.
مسألة: ومنه: وفي الجدل الذي يأكل الرطب، إذا كان في بوله اختلاف، فإذا ذبح وغسل وشوي أو طبخ ولم يشقّ داخله، ولم يخرج ذكره، ففيه بأسٌ أم لا؟
الجواب(1): قد قيل لا بأس به. وقيل: إنّه فاسدٌ لا يؤكل، والله أعلم.
مسألة: ومنه: ومرارة الغراب، إذا خرجت بعد ذبحه، أتكون طاهرةً إذا غسلت أم تكون ذكاته وميتته سواء؟ الجواب: فقد قيل فيها باختلاف، والله أعلم.
مسألة: ومنه: والشعرة إذا انقلعت، وفيها بياضٌ؟ هي طاهرةٌ على ما جاء في الآثار، ولعلّ بعضًا يراها نجسةً.
مسألة: في بعر الأجدل والعفاف(2) في المساجد؛ ففي كتاب الإيجاز: ويختلف فيه؛ وأكثر القول في بعره إلى الترخيص، وأكثر القول في بوله إلى التشديد.
مسألة عن الشيخ مداد بن عبد الله: وقرض(3) الفأر للثوب فيه اختلافٌ؛ منهم من نجسه، ومنهم من طهره، وأكثر القول بطهارته، والله أعلم.