الجزء 14

ورطوباته وجميع ما خرج من فمه⁽¹⁾ ومنخريه وعرقه معنا بمعنى الطهارة فيما نحبّه من أمره.

وأمّا قيؤه وبوله وخبثه؛ فهو معنا بمعنى⁽²⁾ السباع؛ لثبوت ذلك فيها بمعاني الإجماع، ويشبهه⁽³⁾ لها في معاني ما يلحقها الحكم بإخراجها من معاني الأنعام وما أشبهها، والخيل والبغال والحمير وما أشبهها. وأمّا مخطمة السنور؛ فقد جاء فيها في بعض قول أصحابنا خاصّة: إنّها نجسةٌ، وإنّ مسّها ينقض الطهارة، وأحسب أنّهم يذهبون في ذلك؛ إذ هي رطبة في عامّة أحوالها، وأنّها يلحقها الريب إذا /424/ تنجست أنّها لا تزال نجسةً؛ لأنّها لا تيبس ولا يفارقها معنى النجاسة، إذا تنجست لموضع رطوبتها على الأبد، ومعنا أنّ مخطمة السنّور كسائر بدنه وفمه، وكذلك لأنّه يخرج⁽⁴⁾ من معاني قول أصحابنا لعلّه على معنى الاتفاق أنّه إذا تنجّس شيءٌ من الدوابّ أنّ طهارته تغير⁽⁵⁾ حال النجاسة منه بأيّ وجهٍ تغيرت، وأنّ طهارة أفواهها إذا تنجّست أن تغيب بقدر ما تأكل أو تشرب، أو تأكل شيئًا أو تشرب شيئًا في الحضرة⁽⁶⁾ فإنّ طهارة أفواهها أن تأكل أو تشرب أو تغيب بقدر ما تأكل أو تشرب، ولا أعلم في معاني هذا بينهم